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中国现代散文集粹(上册)

待月听雨阁主(iczh) 辑录整理

 

 


国家将亡必有妖孽

  旧小说上有很多恶人,生平天不怕地不怕,但到将死的时候,就被冤鬼纠缠着算帐,弄得啼笑俱非,异常可怜。圣人能将这事扩大成社会存亡的道理,所以就说:“国家将亡,必有妖孽。”

  妖孽是将亡的表现,但非灭亡的原因。妖孽的出现,大抵总在病入膏肓,神经昏乱的时候。生平毫不放在眼下的小鬼竟也敢来跳梁,可知恶人在这时是多么腐朽而不堪药救了。

  中国现在有不少的妖孽,人们惶惶然感觉到自身之将亡,是很有道理的。有人曾用也是妖孽之一的科学灵乩图请先烈的在天之灵来谈话,结果也是说:“中国将要亡了。”

  但虽明明知道要亡,圣人们却不会灰心的。眼见得周室已经式微,孔孟还是不远千里地到处去“正人心,僻邪说”,想把奄奄一息的社稷维持下去。“知其不可为而为之”,一大股浩然之气,也委实值得钦佩。可惜总是假托尧舜先王们的旧鬼来哄着人,而其背后隐藏不了妖魂的出现,自身就是国败家亡的榜样,那里还能挽回末运呢?因此,虽然不怕脚痛地走遍列国,叫人尊周室,尽臣节,而结果每到一处,仍碰得满鼻子是灰!“人之将死,其言也善。”这并不是因为最后忽然良心发现——讨债鬼逼得太利害了,才不得不用其招牌来抵挡的。社会将死,也有它的代表人出来言不着边际的善,用做作的笑脸向冤魂软骗。但结局只骗骗幻想中的妖孽,骗骗冤魂而已,并不能违抗死这“必然”的。

  终于在死了的周室的地土上,成长起新兴的秦。

  原载1934年6月28日《中华日报·动向》

 

 

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